¿Hay un niño en la calle?

Benefíciate de:

Actualmente está relativamente de moda que la muerte no sea un instante, es un proceso, el sentido biológico no existe, no existe. Hay una historia de "muerte" en un momento determinado del mundo, y cada persona que muere en la ciudad continúa muriendo en sucesión: la tasa de rápido deterioro del grupo continúa disminuyendo. En este caso se establece la frase “desde el nacimiento hasta la muerte”. ¿A dónde voy cuando mis padres hablan?

Choi Ken《Elementos especulativos》 La letra de Ri Yuku dice: “Al principio de la imagen, nació la suegra y yo/yo quería morir”. La voluntad del ego está determinada a nacer, y tú dices: "¿Quiénes son tus padres y cómo llegaste a la vida?" Es una pregunta filosófica profunda. Una persona que se niega a desarrollar y desarrollar un trabajo, pienso en cuántas personas miro, y cuántos tipos de cosas necesito lograr, y qué tipo de cosas necesito lograr.

En una misma frase, el significado de no conformidad no es necesariamente el mismo, y la creencia que posee la persona que creció no es necesariamente la misma. Una sola imaginación, un solo ser humano, una sola criatura, una sola vida humana, sin poder, sin dolor, ni sufrimiento. Una vez constituida, falleció al cabo de un año en la Asociación. Sin embargo, hay varios tipos de personas que duermen durante su estancia, y lo doloroso que es cuando no vienen a la oficina.

Ahora, cuando te imagines plenamente en el cielo, aparecerás en tu propio cuerpo y no podrás recordar quién eres. Si eres policía, serás atacado por un criminal (excluyendo tu propio apellido).

Después de eso, el acusado supo que existían varios tipos de existencia y que la causa del crimen seguía ahí. Ya ha pasado un año desde que tu vida terminó.

Pero si no conoces la verdad, sufrirás daño y morirás.

En realidad, esto es la vida.

Actualmente, en todo el mundo, hemos sido colonizados desde el momento de nuestro nacimiento. La mayor distinción es que este tipo de "planta" se puede cambiar en cualquier momento.

Antinatalismo

La falta de crecimiento es la principal razón por la cual el crecimiento está estancado. Se trata de una perspectiva muy intensa y contradirectiva. Independientemente del hecho de que ya hemos analizado varios aspectos de varias formulaciones de políticas (especialmente en el caso del aumento de la población o el envejecimiento del país), es importante entender que la filosofía de la filosofía se puede utilizar para estudiar los detalles de nuestra investigación.

(plato.stanford.edu/entries/parenthood/#GroLimRigPro)

Filósofo de Nanpei Daiwa・Bashuto (1966-). © The Irish CatholicEl principal proponente de esta revisión es el no filósofo sureño 大卫·贝绳to (David Benatar), y los otros métodos principales de interpretación son los mismos. En otras palabras, la existencia de otros sujetos es dolorosa (también es posible, no todo es doloroso), y el sentido de la no existencia es doloroso.

(www.princeton.edu/~eharman/Benatar.pdf)

Fácil de leer, otros personajes principales 4 puntos:

  1. El dolor es doloroso. 2. La felicidad es buena. 3. Está bien si no hay dolor. 4. No es bueno para ti. Dos puntos antes de la inclusión de la existencia (1), (2), dos puntos después de la inclusión de la no existencia (3), (4). Por eso, el significado de la no existencia es fijo, pero la existencia no puede ser descartada. Por eso la no existencia requiere la existencia.

Otros puntos de vista tienen un doloroso color Dorothy. Hay otras razones por las que el sufrimiento es inevitable, por lo que la existencia es universal. Por eso, el defensor de la antiproliferación exige que todos tengamos dolor a lo largo de nuestras vidas.

Mi ideología anti-crianza no sale a la luz, y es necesario evitar los sufrimientos que otras personas pueden encontrar después de convertirse en adultos, pero es natural que sus pensamientos no-criadores sean contrarios a los pensamientos de sus hijos.

——Mejor no haber sido (Mejor no haber sido)

© Fe Razonable

El principio de antiproliferación es la causa del daño. En otras palabras, la vida de otras personas es muy fuerte, por lo que es inevitable que esto cause daños a la vida potencial e intelectual.

También es una expresión no verbal que es dañina. La crianza de una persona está en medio de daños inevitables a su vida. Sin embargo, es posible prevenir el crecimiento fallido y los posibles daños.

Durante mi vida diaria, no soy responsable de ningún daño al público en general, ni tengo ninguna responsabilidad legal de hacerlo. Por favor confirma esto, ya sea que estés creciendo o no.

Vídeo 《Tambor Plateado》Kaiko. © 小瓣电攵时问问,寄评贝绳滳(和对生长义)的评论者会会将无体份问题(el problema de la no identidad). En pocas palabras, es imposible que otra parte discuta, y es imposible que un individuo cause daño a un individuo inexistente.

(plato.stanford.edu/entries/nonidentity-problem/)

Derek Parfit (1942-2017) presentó un ejemplo de resumen relacionado con una pregunta. Esto es lo que pensé al respecto:

Una niña de 14 años está completamente entrenada. Como resultado, si usted decide criar a un niño (debido a la sociedad fisiológicamente armoniosa), no hay duda de que es posible que un niño tenga una carrera exitosa. Por lo tanto, renació en 2010. Sin embargo, después de algunos años de haber nacido, no hay absolutamente ninguna duda de que ha nacido un niño (el embrión ha desarrollado un óvulo desde entonces). En este caso, las circunstancias individuales de la situación actual no son constantes, debido a la situación de bienestar individual en comparación con la demanda.

Un método abierto

La premisa del problema de ser libre es una consideración importante, es decir, soy una persona que no tiene ley ni daño.

Sin embargo, si lo abres, esto no es un problema, pero es justo decir que este punto es anti-crecimiento y no causa ningún daño.

Los dos conceptos están relacionados entre sí, pero existen diferencias entre ellos. Por ejemplo, si se nos permite hacerle daño a cierta persona, es posible que podamos dañar el recinto ferial. Sin embargo, mientras planificamos, también podemos utilizar tierras injustamente utilizadas para causar daños.

Solo hay un punto importante, pero si un determinado asunto trivial no se gestiona, será perjudicial para la creación de varias personas, pero es injusto. Si un niño es parcial, a un grupo de personas le gustará y a otro grupo le molestará.

A continuación se muestra una revisión justa:

1. Conducta desleal en la gestión gubernamental. 2. Como resultado de despojar a un artículo, una vida inocente es injusta, y una vida de nana también es injusta. 3. De esta manera, a raíz de la eliminación de un artículo, una vida inocente existe en la carretera y está en la carretera.

© BBC Bajo presión, pena de muerte sumaria

También permite posponer el segundo requisito. El mismo comandante estadounidense fue condenado a muerte en persona.

Si piensas profundamente sobre el problema, no podrás pensar directamente sobre él, porque estarás pensando en él en general y estarás pensando en la vida y la muerte. Por esta razón no existe garantía de que la muerte haya ocurrido debido a la observación del nacimiento.

En lo alto de mi cabeza debo ser claro y puro, y no soy un general. Ambos conceptos son completamente diferentes. Es solo que no necesitamos echar un vistazo al aspecto legal.

En cuanto al hecho de que soy un general, "nacimiento" es lo mismo que "muerte después de ser sentenciado". Ambos tienen el significado de "convertirse" y el significado de ambos es "ser". Para más información, uno es "debo morir" y el otro es "debo morir".

En segundo lugar, cada persona murió como consecuencia de la muerte, y entiendo que no hay disputa alguna. La muerte es una forma natural e inevitable de vida. En el campo de la biología viva, todos y cada uno de los órganos mueren en un día determinado, y todos los humanos son iguales.

(articlekz.com/en/article/15713)

En tercer lugar, cuando estamos en una situación en la que estamos en un estado en el que estamos en un estado en el que estamos en un estado de muerte, estamos en un estado de muerte. En este caso la vida del cuerpo es el proceso de muerte.

Tenga en cuenta que el proceso de muerte puede provocar dolor o lesiones graves. Fue un desastre doloroso y sangriento al final de la historia para mí, que no entendí. El primero es el mismo que el proceso real de la muerte. Por lo tanto, cuando cada persona muere en la ciudad, también es el final de mi vida. ¿Es inapropiada la posible comparación de existencia?

Si la reunión fue presentada por una persona, me gustaría decir que el castigo de la pena de muerte para una persona inocente es injusto. El tiempo que tarda una persona inocente en vivir en la tierra es injusto. No hay problemas en esta situación.

Sólo hay una persona que tiene derecho a vivir, y cada persona tiene más tiempo para vivir, y la pena de muerte para esa persona es injusta. En este caso, la comparación entre la pena de muerte y la educación de una persona inocente es insostenible. Si se elimina el primero, el individuo sobrevivirá y el segundo morirá inevitablemente. Estos dos son diferentes. Ésta es la cuestión de la pena de muerte, la paz pública y la moralidad en la que estoy pensando como enviado.

¿Te gustaría unirte? Como comprenderás, ésta es una explicación racional, y es razonable entender que vivimos de acuerdo unos con otros. Por lo tanto, como resultado, está extremadamente prohibido limitar mi creación de vida. Tenemos un tiempo limitado para crecer. Es una historia sobre cómo estoy pasando por todos estos problemas, y cómo voy a comenzar y detener mi trabajo.

A imagen de mí mismo, soy capaz de "regresar a la humanidad", y es inevitable que pueda poner a una persona en un lugar donde moriré. De cara al futuro, deberíamos centrarnos en el nivel de vida y de esfuerzo de la población actual (en comparación con la situación actual).

Texto de Wei Xiang

Traducción/Yord

Corrector de pruebas/Farmacéutico

Original/theapeiron.co.uk/es-moralmente-incorrecta-la-procreación-1c8e5a625548

Texto basado en la colaboración (BY-NC), publicado por Yord.

El punto de vista del autor sobre la escritura no es necesariamente representativo de las ganancias.

Editado por: Comentario: En el texto, fue uno de los filósofos morales más importantes del siglo XX, finales del siglo XXI, y su explicación de la identidad personal es bastante interesante. Las publicaciones nacionales también incluyen otros artículos como «autores», «asuntos importantes» y artículos interesantes.

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